富貴汩其智，貧賤翳其心。

煙草對人體的危害，人盡皆知，可有些人就是充耳不聞，依然故我。你不顧自己的健康，誰也管不著，可天地的出口還有其他人，別人被動吸二手煙，同樣對身體不利，這也是被反覆宣講再普通不過的道理，抽煙的人不可能不知道。可這些人就有堅強的神經和厚重的臉皮，他們就能在別人鄙視和厭惡的目光下，吞雲吐霧，安之若素，自得其樂。城裡養狗者與日俱增，不少人對自己的狗愛得無以復加。狗狗整天關在屋裡，渴望到外面看看世界，有些人不管上班多累，晚飯後都要領著狗出來遛彎。珍愛城市環境，維護公共衛生的道理，無人不曉，可多年來我沒見到有哪位主人帶著小鏟子、廢報紙，以隨時清理狗狗的遺留物，相反，我看到的是，很多條馬路公園的便道上，狗的遺矢斑斑可見，行人一不小心便踩了一腳。類似這樣的事情，還有很多。知與行的不一，道理與作為的矛盾，頭腦意識與面容肢體的不諧調，已經成為人人可見人人去做習焉不察的事實，甚至成為規則，上升為通例，並儼然化為一種更重要的道理。誰若是敢於違背這些比鐵還硬的規則，非要知行合一，必撞得頭破血流。們生活在當下，無數事例告訴我們，要接受這樣的事實，且須心悅誠服。我們都已見怪不怪，活在悖謬之中卻不自知，包括筆者自己，也早把許多荒唐吃進肚子裡，與別人一起過著表面平靜無息的生活。其實，這種平靜、麻木、不自覺、隨大流，是人格分裂的表徵，展示著我們的不真實不真誠。想一想吧，我們能對兩、三歲的孩子說，這件衣服是白的，可過一會又作為藍的給他穿在身上嗎？我們能在和外國人打交道的時候，承諾了一些事項，過幾天又違反先前的約定嗎？如果這樣做了，我們在孩子眼裡成了甚麼人？孩子以後還會相信我們嗎？如果這樣做了，外國人該怎樣看待我們？他們今後還會與我們交往嗎？顯然，我們不能這樣做的，可為甚麼在本文上述的四種情況下，我們就不加思索地去做呢？。知行不一，古已有之，明代思想家王陽明就談過這個問題。他認為，知行本是一體，不可分開，「知而不行，只是未知」，「聖人教人，必要是如此，方可謂之知，不然，只是不曾知」。人為甚麼會知行矛盾，說一套做一套呢？王陽明一語道破，「此己被私慾隔斷，不是知行的本體了」，人被私心雜念迷惑，背離了天理，才會知行不一。然而，人多為普通人，怎麼會沒有私慾呢？王陽明表示理解，「然在常人，不能無私意障礙，所以須用致知格物之功，勝私復理，即心之良知更無障礙，得以充塞流行」，意思是人須用致知格物的功夫，戰勝私慾恢復天理，如此，人心的良知就再無迷亂，知行方能合一。富貴汩其智，貧賤翳其心。」人之所以知行相異，一是私慾阻撓，二是物利驅使，因之務必節制私心物慾，才可回歸本心，知行相宜。袁浩
 

聽你說說心底的話

有風，從海上來，拂過的眼底便開出大朵潮濕的雲脈。不必預測想念會豐饒了誰的指尖，且只等一場雨與之結伴，於天地間演繹雲水相逢的纏綿。花朵，告別了最初的艷，在盛夏火熱的目光中，將曾經緋紅的嚮往微笑著折斷。不必擔心歲月從此只剩孤單的曲線，惟願，一程風雨之後，畫裡畫外都可以站成一株安然靜美的容顏。光陰，是一杯越久越濃的茶盞，溫暖著風花雪月的詩篇。不必知道故事最終會停留在哪一個句點，我只願隔著歲月與你對望，將每一次深情的顧盼都溢滿眷戀。卑微的活著每一天，卑微的呼吸著，卑微的痛著卻不能呼喊，自己選擇的路，就要毫無怨悔地走下去。歡樂，其實也很複雜。有些人以美食先行，圍爐共用美食就熱鬧高興；但有些人坐上餐桌，以思想交流為先，享受交流多於美食社會混亂狀況也如此，不同的人看事情，都有不同的看法，事情並非表面直路一條，也非自己所想理所當然，能為別人處境多想，互相包容，社會才能共贏。巿民漫長的忍耐已到臨界點，始終要面對終結了。與前輩朋友談起不如意事，他說，人生本來就是無奈的，有些事情不是自己所能控制的，就由得去吧，總要面對。我知道他所曾經歷的，也明白他的體會之所以深刻。受到啟發，於是豁然。怎樣才可以在漫漫長日裡過得自愉，還有所有的長途旅行的日子，有家歸不得的境況？。我發覺線性帶來的喜悅，時間是線性的，因而音樂、電影、繪畫等便是一段段人生的旅程，箇中的滋味可有助於逃避沈悶、呆板、沒有選擇的日子。電影也同樣是線性活動，隨身聽隨身看的電影，隨著時間的流程在訴說故事，在無事可為的現實裡畫出了一個框。電視片集製造的人工時間流，虛構著七情六欲的想像世界，令人廢寢忘餐。消磨日子的還有繪畫。第一筆開始，擬定了構圖，其後您必須發展、修葺、完成。我知道線性帶來的開展與喜悅，比對圓形的為甚。今天我明白了，這叫做自信。當我開始真正愛自己，我不再犧牲自己的自由時間，不再去勾畫甚麼宏偉的明天。我只做有趣和快樂的事，做自己熱愛，讓心歡喜的事，用我的方式，以我的韻律。我明白了，這叫做單純。當我開始真正愛自己，我開始遠離一切不健康的東西。不論是飲食和人物，還是事情和環境，我遠離一切讓我遠離本真的東西。從前我把這叫做“追求健康的自私自利”，但今天我明白了有一類姑娘，帶你去新世界，只是想去頂樓的噴泉好好的接個吻，看個夜景，聽你說說心底的話。我知道內心深處的糾結。更明白糾結之外的那份不甘不甘在命運的枷鎖裡面妥協和軟弱。人生是一趟旅行，只賣是單程票，不賣回程票。時間就是生命，人生何其短暫，請珍惜有限歲月，活出自己，活出生命。袁浩

真是徹頭徹尾的灑脫

前不久我重溫了一遍音樂劇《一屋寶貝音樂廳》說親人有愛，才能看到死後的親人模樣。這是真的，我說的不是鬼，而是有愛就有懷念，懷念愈深，逝者的形象出現在腦海就愈真切。所謂睹物思人，就必須是在愛之深的基礎上才會發生。而這樣的深情，是一點也不灑脫的心情，就是灑脫不起來，才會讓思念愈陷愈深，逝者的形象就時時浮現。當《一屋寶貝音樂廳》的劇情進行到合唱《永別又如何》的時候，我的腦海中在剎那間浮現的，是我的一位前輩的影像。前輩朋友喝酒喝得灑脫，酒到杯乾，絕不嘮叨。不過，他最灑脫的事，是在醫院的病床上，親手自己拔去插在身上的管子，瀟灑地離去。對他而言，酒已喝夠，活到80多歲也已足夠，朋友更是交夠，所以，永別又如何？真是徹頭徹尾的灑脫，活灑脫，面對死亡更走得灑脫。這是多數人都想做而做不到的事。別說是面對自己的死亡，就算是面對親友的死亡，更是沒有灑脫的心情。所以，走得灑脫是讓人羡慕的態度，但面對親朋好友的逝去，就不需灑脫地面對了，因為灑脫了，親友的形象就會在腦海中成為永別。浸會大學校長陳新滋在畢業禮上，拒絕向持黃傘上臺的畢業生頒授畢業證書，即場教誨同學自重，暫停了畢業禮，並向來賓道歉。陳校長在此具大壓力下，有勇氣，有承擔，做得灑脫是讓人羡慕的態度。身邊有朋友在專上學院任教，發現他們真的是視學生為衣食父母，問功課是24小時on call，私人時間也分給學生，為打成一片放學後也會一齊唱K、燒烤之類，因校方規矩，每年學生給老師評分，分數高低當然影響教師的前途，教師點可能不應酬學生？，點敢對學生太嚴厲？，這評分本來是為學校提供參考或鼓勵教師用心教學的措施，但校方若運用失當就會變成老師的困擾、心魔。當然做校長也不好過，看看香港大學前校長徐立之的遭遇，因為香港大學百周年校慶典禮保安爭議事件無端捲入政治爭拗，承受各方壓力，心灰意冷下離場。相信現時有校長會面對無可奈何的事都難免明哲保身，但作為校長，管理學校手中總要有把尺，懂得平衡處事很重要，明哲保身有失使命呀！。新成立的智庫，有人惡意批評成員平均年齡都達70歲了。這說法實在莫名其妙，人生總有起跌，從中獲取經驗，故此多活一天智慧增長一天，仍活躍於社會活動關注民情的，必深具智慧，他們智慧的分享最是珍貴。袁浩

君子之交淡如水

君子之交淡如水，一無業務往來、二無錢銀轇轕，甚佳。曾經有看金庸不順眼的人說，在香港寫「金學研究」專書的人都是打金庸的工，是夥計對老闆吹牛拍馬云云。上世紀九十年代末，金庸武俠小說進軍中國內地已久，評價甚高。「金庸小說」便成為國際學術會議的主題，不再似上世紀八十年代以前，在香港常被研究香港文學的學者低貶為「通俗小說」。文學作品對社會的影響，可以分為幾個級別。風行一時是一級；流傳一代是一級；領一代風騷又是一級；最高的是永垂不朽。但說「永垂不朽」似乎容易過火。金庸小說自上世紀五十年代面世，已經「橫跨兩世紀、風行六十年」。隨地球村、世界共融的發展趨勢，地區、國家之間無可避免互相影響到對方的生活步伐，正如中國內地人富裕起來，香港人優越感被消滅，中國加入世貿對香港轉口港角色優勢打掉，香港人懷念以前如何好，埋怨批評目前環境如何差，說穿了是不接受其他地區在進步超越自己。以前的職業便是與人打交道，其中自然也不乏與各種「美女」擦肩。但我從來不認為「美女」就只能同臉蛋或者某些部位掛上。記得曾和一位臉若桃花的小姐外出，路過一家醫院，她指醫院的招牌對我說，你看，這個姓孫的多有錢，贊助了這麼大的醫院。我定睛一看，招牌寫上：「孫逸仙 心血管醫院」。我問她知道這個孫逸仙嗎？，她說當然知道了，是個大老闆，實力肯定跟李嘉誠不相上下。驚詫於她的「淵博」，一路上我不敢再同她搭話。當然，生活中還有這樣的女人，她可能談不上漂亮，眼睛裡未必流動秋波，臉蛋上也找不到迷人的酒窩。但你與她接觸過、交談過，你會覺得她的內心另有一重天地，包裹她的決不僅僅是時裝和化妝品。武則天的美麗，讓她迅速接近權力核心並到達巔峰，最終成就一代女皇帝業。呂布戲貂蟬，迷倒了十八個世紀的癡男，但正是貂蟬挑起了呂布與董卓的紛爭，讓這對義父子之間大動干戈，同性聯盟不出意料地被異性聯盟拆散。清水出芙蓉的畢竟少，大多被化妝品糟蹋得面目全非，紅頭髮綠眼毛者比比皆是。於是只能不朝臉上看，朝脖子上看，脖子上當然也被裝飾品包裹得嚴實，只好免不了朝大腿上看。所以孔夫子的「思無邪」是需要主客觀互相配合的，在春秋戰國那一陣，高屐大履，授受不親，笑不露齒，想邪都難。美女如刀，出手快過風。這種奧妙並不只有我懂。就連《太平天國》這種農民起義的電視連續劇，都聚集了一大幫美女，弄得太平軍營淫糜不讓於唐後宮，風雅不下於大觀園。袁浩

百遍相看意未闌

秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。十一月，凋落的灰色，傷情的秋日，空長的歲月迴廊，誰在夜風裡低吟淺唱。。。。清秋一過，遠山，已不見雁影，風，吹走了蒲公英的夢。在一天的某一個時段，會瘋了般地思念某段已成追憶的感情，思念某個已成陌路的人，還是無法忘卻，那往日點滴的刻骨銘心，無法忘記那掌心的溫度。有些事情，遇的多了，就能將自己置身事外，冷眼透視，那一顆顆欲俗的靈魂，已讓我無法去信任。甚覺無聊，比看爛情劇更感低俗厭煩。慢慢將心事沈澱下來，去適應生活，做自己喜歡做的事，聽自己喜歡聽的歌。從側面照出一種簡樸的生活態度。下著小雨，夜驟冷，踏上一班車，只想駛到天盡頭，永不靠站。多年的埋植，卻是錯緣，沒有公式，只有數字，你是你，我是我，永遠的擦肩而過。一聲嘆息，各自珍重！有了無牽掛的懈怠，冰封起往年總氾濫的熱情，淡漠獨行。不拒絕並不是就放進心裡，只是沒習慣去傷了他人的期望，姑息著一切的錯對，不言是與非。慚愧讓自己操心，我努力了，卻沒能如願，不說對不起，都收在心裡，我會盡力。喧雜的車站，攢動的人影，都在旅途中，都在去往某個地方，快樂與否誰知？唯我倍感酸澀。玩不轉遊戲，卻躲避不開，笨拙的全心應對，到最後被告知只是娛樂。然已用了力氣，用了真情，會痛，會覺心酸。今年的諾貝爾和平獎產生了一個「之最」，年僅十七歲的巴基斯坦少女馬拉拉成為史上最年輕的獲獎者。馬拉拉的故事廣為人知，她不顧塔利班的威脅和恐嚇，毅然堅持上學讀書，更為了爭取更多女孩接受平等教育權而大聲疾呼，因此遭到塔利班槍擊頭部，險些付出生命。今年的諾貝爾和平獎，馬拉拉與印度反童工社會活動家薩蒂亞爾希同時當選，可謂眾望所歸。消息甫一公佈，全球電視台反覆播放小姑娘去年在聯合國青年大會上的英語演講畫面，發言讓人動容。馬拉拉說：（一個孩子、一名教師、一本書、一支筆可以改變世界。）剛聽第一遍，她的話便深深嵌入我的腦海，不僅讓我百聽不厭，更讓我對語言多了一份理解。惟吾最愛清狂客，百遍相看意未闌。有人說，在北京，沒有關係，你就甚麼都不是！此話雖有點兒誇張，可多少有些道理。有時候，關係就像一個幽靈，無處不在，不經意間，就決定了你的命運。上世紀五六十年代，北京大學還有不少貧苦出身的學生，現在寒門子女想進北大、清華，可要難多了。沒有關係，連像樣的小學都進不去，只能輸在起跑線上。有時候再清高的人，也脫不開關係的困擾。這年頭，真是想清高都不容易！正常的事情，非得用不正常的程式來辦。慶幸的是，活到現在，我還能保存幾個毫無利害關係的朋友，我們常常相聚，只為享受快樂的友情，不為好辦事。袁浩

總有人會出現在你的生命裡

傍晚出門，初涼的秋風悠悠的拂過，夏日餘味的燥熱還在纏綿著秋的眉頭。但是，夜的況味拉開清幽的氛圍，或匆忙或徐緩的身影紛繁於華燈初上的世界，生活的每一根線條依舊循規延續。幾乎忘記，此時是蓮子的季節。南朝樂府民歌《西洲曲》雲：採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。這段民曲說得很準確。蓮子衣胞的青翠欲滴，蓮子的肉細白柔嫩，彷彿伸手觸及也會溢出水來。這樣的青又何止是清所能企及？而鮮嫩如酥的蓮子，那份清甜則是這個季節天賜的聖果。每每口舌有福之時，一種季節的享受便浮現於世前。無論艱難還是幸福，人總是在默默的往前走。行至某處，遇見某些人，你們仿似故人重逢抑或相見恨晚，心中驚道，“原來你也在這裡！”，於是，你們有了越來越多了交集，他在你生命裡存活了下來。於是，你的生活可能與他有了千絲萬縷的聯繫，或依存，或愛，或溫暖，或悲歡。人經歷一些事情之後，對於人和情感的淡漠令人恐怖，像久行的人面對著乾涸的沙漠，永遠僵持卻難以突圍。無論這個世界有多麼兵荒馬亂，海誓山盟有多容易吹彈可破，但請相信，總有人會出現在你的生命裡，像你的親人一樣，願意默默的給予你真正的關愛，和疼惜。這個世界真正的感動，不是聒噪，不是嘴巴的功勞，甚至不用塗抹太多脈脈溫情，只要有人能把你的事急成他的，那便是最踏實的。將自己淡然成你的一個朋友，一位親人，不給你任何壓力，保持著與你不遠不近的距離，默默守護，虔心呵護。最近幾天，國際上有一類新聞比較引人關注，是伊波拉病毒呈蔓延勢頭，聯合國伊波拉病毒問題特使戴維納巴羅日前透露，伊波拉感染者的數字以大約每三到四周翻番的速度增加，並警告說「人類不太可能很快就控制住這種疾病，世界人民將可能不得不與伊波拉病毒一直共存下去。」納巴羅還認為，伊波拉病毒的威脅性要比愛滋病（HIV）和沙士（SARS）更為嚴重。在人類的童年階段，人們的安全威脅主要來自飢餓、暴病、洪水猛獸等自然因素，安全重點也相應地放在防範和應對這些自然因素上。隨著生產力的提高，上述因素對人類的安全威脅基本消除。人類便逐漸轉向了自相殘殺的「窩裏鬥」。因之，目前人類的首要敵人已經不是文明社會內部的各種爭端，而是體制外的恐怖勢力以及各種自然災難。從人類社會發展的歷史和趨勢來看，人們正在變得越來越富於智慧和理性。各種解決爭端的磋商機制日趨健全和完善。與此同時，科學技術的發展大大提高了人們的生活品質，壽命也相對延長，人們對生命的珍視程度越來越高。相比之下，各種各樣的自然或準自然威脅卻在與日俱增。傳統的安全觀都是建立在防範主權國家基礎上的，但新安全觀顯然應當放在防範和應對自然以及準自然威脅上。袁浩
 

我們應從孩子的角度出發

最近在電視臺上，看到《奇洛李維斯給電影的情書》，立即追看，以為是談情說愛的，原來是一部類似寫作上深度報道的紀實片，奇洛李維斯訪問了很多位電影人，從菲林拍攝時代，一路探討到數碼拍攝的演變。這份情書，如果對電影和攝影沒有愛好，會覺得沈悶，如果對電影和攝影有愛好和研究，那就是一部拿十個A的佳作了。我雖然不得不改用數碼相機來拍照，但還是喜歡把照片沖洗出來欣賞，很少翻看在數碼上的照片。我和那些老牌導演一樣，懷念用菲林拍攝的時代。時代是進步的，舊的方式雖然讓人懷念，卻不得不在採用人數日漸減少下消失。如今以相機玩照片的變化，當然還存在，但都搬到電腦上來操作了。如今的電腦軟件，可以改變照片的顏色，綠葉變成紅葉，熱色調可以變成冷色調，亦即熱情可以透過電腦操作變成陰沈。所以電影導演不必為天色而煩惱，那是電腦的問題；不必為如何走位而煩惱，因為攝影機不再固定；不再為一個鏡頭拍不好而浪費菲林而煩惱，因為數碼可以隨時刪除，不會增加成本。《奇洛李維斯給電影的情書》裡有一句話說得好：無論甚麼都可以進步，視乎時間多少，甚麼人在做。許多家長都有同一疑問︰我知道孩子有能力做到我的要求，可惜每次他都不會順我意思去做，一次、兩次、三次、無數次......甚至打他、罵他，也沒有進步，我應該怎麼辦？。激發孩子主動去改善不足的，不是一朵絲帶花，而是相信、鼓勵、陪伴和愛，作為家長、老師、長輩們，擔當的角色不應該是巫婆、怪獸，我們應從孩子的角度出發，用心瞭解孩子的問題，再用正面的能量，主動與孩子一起改善不足，一起進步，共同進退！。過去一周，手機響個不停，為免心煩意躁，只能讓其處於「震機」狀態。在這政治狂熱，是非扭曲的年代，對每個家庭的衝擊，委實不少，不是炒大鑊，就是頂心杉。很多家庭的兩代人，為政治觀點不同而撕裂，爭吵不休。不同年代的人，成長背景各異，奮鬥經歷不同，價值觀也不一樣，年輕人寧要民主不要經濟；年長一輩經歷困難，知道建立得來不易。兩代人，你說服不了我，我也管不了你，孩子成熟是需要時間的。現在就讓我們放下，不要視他們為大逆不道，政見即使暫時分歧，血脈還是相連的。激氣過後，還是只能包容。歷史告訴我們，在十數年後，孩子們經過歷練，定會和我們殊途同歸。現在，就讓我們做父母的，之前為他們打拚，現再為他們墊上代價吧，誰叫我們的角色是父母？。心頭一把刀，只能忍！還需忍！在這社會躁動不安時期，香港固然傷得不輕，但也有得。我倒感覺香港人走近了，打破過往的冷漠，無論相識或不相識的人，有緣走上一段路，價值觀相近的，都會互相安慰，同舟相隨。平日政治冷漠的普羅大眾，也上了一課，認識我們需要的是甚麼樣的民主。在此，想起電影《歸來》，年輕人的狂熱，人倫的哀歌，正在香港翻版了。袁浩

 

可以達致快樂的十種方法

人的生命是有靈性的物種，強烈的情緒，給予人強烈的意義感，大自然賦予她獨特的個性，無數文人墨客也為她吟詞作賦。任誰都會在生活中遇上不如意或無奈的際遇，分別在於我們如何去面對，是接受？努力爭取？改變心態？個人成敗便在於如何去處理自己的際遇。香港地鐵以前有個宣傳彈性上班的廣告，當中的口號「唔想咁、可以點？」對我影響至深，每當我面對不如意時，便想起這句說話，會問自己：「既然不想面對這困境，我可以如何為自己謀出路？」於是，可以改變現狀的便盡力去改變，不能改變的，便調校自己的心態。習慣下來，便能經常保持愉快的心情。偶爾在電視看到教宗方濟前些時候接受阿根廷的媒體專訪時，說出了他認為可以達致快樂的十種方法。其中第四種是關掉電視電腦，培養例如閱讀和欣賞藝術的嗜好。關掉電視對年輕人來說很簡單，因為他們的生活，可以沒有電視，原因是現在的手機已經代替了電視，他們看節目都可以利用手機上網來觀看。關掉電腦就比較困難了，因為電腦已經成為現代生活的必需。但對一些年輕人來說，可能也以手機取代了。所以，教宗說的令自己快樂的方法，對年輕人而言應該是關掉手機，對上了年紀的人來說，則是關掉電視。但是，關掉電視而作閱讀，培養欣賞藝術的嗜好，對某些平常喜歡閱讀和去文化中心看劇聽音樂的中年人來說，他們早就在做了。要年輕人去做，恐怕就不太可能了。因為大部分年輕人都有羊群心理，大家都上網去觀看那條有趣的短片時，他們必須要跟隨，否則就沒有和別人交談的話題。不能和朋友共用話題，生活就是孤獨的。能夠在孤獨中追求自我充實自我的人，相信在將來會有成就，但有幾人能做到？對年輕人說，為了未來而捨棄做一隻孤獨的小羊，想來是萬中無一的難事吧？因為以我的觀察，羊群心理非常嚴重。如到網上觀看，點擊率高的，就一窩蜂湧去看，點擊率低的就乏人問津。而且就算題目很吸引也不感興趣。由此看來，教宗指的快樂，似乎和年輕人的快樂，是不同層次。年輕人追求的是集體快樂，但可能內心孤獨。而教宗指的快樂，才是真正的快樂。但要年輕人明白個中道理，就難了。當下的我忙中抽閒，寫寫文章抒發心情，用文字緩解精神的壓力和疲憊，用心傾訴生活中的見聞所感，使自己的精神世界得以充實予以。有緣遇到心靈上的知己談談心，切磋一下才藝，互相學習，共同進步，網海虛擬世界僅此精神寄託而已。拿得起，實為可貴，放得下，才是人生處世之真諦。凡事看得起，放得底，世界自然大。袁浩

 

在季節的輪迴中交替

長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓。秋天是涼爽的、愜意的，秋天讓人沈靜，令人迷醉，人們從夏天的汗流浹背、氣喘吁吁中掙脫出來。站在街頭，看樹葉在風中輕輕搖擺，看人們平心靜氣地行走，我會莫名其妙地感動，對眼前的一切都覺得親近和親切：多好呀，我們一起熬過了酷暑。光陰的剪影裡，我們總是不小心​​錯過很多。流年，是無聲無息的脈落，素淨的，華美的，都獨自生長在心的暗河。只等待秋風一落，就可以於曠遠的想念裡悠然成歌。那些時光，我們不要埋怨，不要計較，該是屬於你的，命運定然會給與，一點都不會少。如今，又逢金秋，又是一個迷思的10月。這些年，經濟繁榮了，財富增長了，城市漂亮了，道路擁擠了，我卻青春不再，頭頂飛雪。許多人在我這個年紀功成名就，恬然自得，優哉遊哉，我因與眾異趣，思緒艱澀，在幾件事情上跌跌撞撞，磨難不斷。愛的感覺，就好比一搧風月，一襲煙雨，在季節的輪迴中交替，磨礪，總有一天，當鉛華褪盡，那歲月的絮語，點滴的明媚，時光深處的悲喜，也是關乎著愛的感覺。入秋，已許多時日了。秋是素的，就連風都安穩起來，少了盛夏的浮躁，變得清爽宜人。記憶裡的秋，那是雨水與樹木的清歡，可是我懂得，那秋陽明烈的光裡，最難以掩蓋的，還是想念。更讓我陷入了情緒的低谷。感謝自然，感謝上蒼，驅走了逼人死命的酷夏，送來了罕見的早秋，我得以逃離水火，舒緩將息。心下稍安後，思緒綿延，曾經的秋天浮出記憶之海。秋天總是令人多情和感慨的。自古以來，一代代仁人賢士，在這個季節惆悵相思，中秋之夜對酒當歌，澆胸中塊壘，抒心中思緒，從不平和蒙難中超拔自己，並將人生蹭蹬之悟和對世界的思考上升到形而上的高度。偶爾看到好萊塢一代笑匠羅賓．威廉斯疑因抑鬱在住所上吊自殺身亡，終年才六十三歲，消息震驚全世界。他的一生充滿諷刺和矛盾。他是個最會點人笑穴逗人發笑的大師，可是羅賓不能令自己笑走出抑鬱的魔爪，醫者不自醫。「幽默」實屬女性選擇對象的重要條件之一，反映這種性格特質，確實與可愛有一定關係，甚至就連「男人不壞，女人不愛」這句老生常談，在某程度上，也認同幽默的男人，確實較有吸引力﹕幽默的男性雖然未必一定是壞男人，但壞男人卻一定不會是位不苟言笑、正經八百的悶蛋吧？，以面相而論，我想像幽默的男人應起碼擁有一個後斜的前額，以及兩眉之間，有飽滿的印堂﹕前者主思考速度快，否則怎能隨時在轉瞬間想出令人發笑的說話？，後者則主為人樂觀自信，因為經常能保持快樂的人，才能將歡笑擴開去！，所以，我亦相信懂得幽默的男女，確實較有吸引力，笑口常開，笑天下可笑之人，告訴了我們要擁有這麼一種真誠灑脫的笑容，就是要懂得大度。大度，是內心對人對事的一種反映，所以它是後天的修為，而不是先天的稟性。袁浩
 

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

夏天，在我滿心的期盼和疑慮中走過，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。直到秋天到來，那截淩霄花枝還是自顧自的沈穩地綠，沒有丁點兒鼓出新芽的意思。入了秋，一天又一天，天日漸冷了，我對淩霄花生根發芽的期待，也和天氣一起，慢慢涼了！。年輕偶像吸毒、明星有煙酒問題，還有形形色色的城市人玩手機上癮及上社交網站上癮等等的調查報告，上癮幾乎成為我們生活的一部分。偶爾讀到一篇關於這課題的文章，內容引述了英國社會學家對成癮的分析：所有令我們上癮的事物，它們在開始時，必然是樂趣的源頭。這句有趣的話，令我想起最簡單的例子，就是命格火多者容易迷上煙，水多者容易迷上酒，兩者也對身體無益，但偏偏相關的朋友卻又會對它們愛不釋手，甚至因工作的環境及習慣等而經常與它們接觸，最後造成不能自拔的局面！。柯震東吸毒遭行政拘留十四天期滿，終可離開對他來說猶如地獄的拘留所，這十四天不單只他感覺活在地獄中，他的父母、家人、經理人柴智屏、柯粉、柯震東主演未上映的電影片商、請他代言的廣告商、他的朋友等等的心情何嘗不是陷入地獄中？。從積極的角度看，吸毒被捕，對有兩年毒齡的柯震東是一種救贖，令他必須下定決心戒毒，坦承自己的錯，以免影響將來更遠大的前途；同時救回他寶貴的健康，亦對蠢蠢欲試及輕視毒品禍害的年輕人起警醒作用，要堅決拒絕毒品。見過不少如今紅透半邊天的藝人都曾年少輕狂、犯過錯、形象掃地，令他們徹底明白，人生最重的事，不是您現在站在何處，而是您今後要朝那個方向，只要方向對，找到路，就不怕路遠。人生要用很大的努力、耐性和時間，要摧毀事業只需一秒，一念天堂，一念地獄，今後要做的是潛心進修，多吸收學問，鞏固內心世界，能再次承受名利帶來的壓力和虛榮。成功的人生，勝於成功的事業，一味追求事業的贏家，最後可能變成人生的輸家。佛前的燈，不必刻意去點，最重要的是，點亮自己的心燈，知道自己的起跑點及目的地，想出最適合自己的方式，按部就班跑向目的地。生活的目的，在於：活得實在，活得自在，活出健康，活出品味，活出快樂，活出豪氣，活出尊嚴。時間就是生命，人生何其短暫，請珍惜有限歲月，活出自己，活出生命。袁浩

 

這個季節的主要交響樂

離我居住的地方不遠，有一條平坦筆直的景觀道路，兩邊各是一片濃密的樹林，每到夏天樹葉繁茂的時候，路旁便落滿了舒爽的綠蔭。每天清晨或傍晚，若在這條馬路上散步，你會聽見知了悅耳的長吟，穿透林間繁雜的枝葉，匯入更多的知了的合鳴。若把蟬的聲音比作歌聲，那麼牠們便是這個季節的主要交響樂。記得當年建設公園種植這些樹木的情景，那時株棵並不太大，不很壯，葉片也十分少。但很快，牠們就調整了生長的姿態，日漸枝繁葉茂起來。當樹木長成，綠蔭重重，兩邊的樹林便成了知了的天堂。每天黎明來臨，遊移的薄雲被晨光驅散，知了便會扯嗓門歌唱，這個夏天因為知了的叫聲而更加沸騰再現，這裡還有一片更大的樹林，幾乎都是鑽天的楊樹，後來因為修路所需，樹林裡的樹木進行砍伐，現在已經看不到了，當年那些樹木華蔭如蓋的時候。這裡便是知了的家園，少不了蟬的繁生，幼蟲的孕育。牠們在大樹枝上產卵，經過風雨的襲擊落至泥土，變為蟬的幼蟲潛入地下。在土壤中越冬、成熟，再從地底下悄然出來。我們稱脫殼後的蟬為「知了」，稱蟬的幼蟲為「蟬蛹」。白天，蟬聲如潮水般傾向地面，不絕於耳，到了夜晚，成熟的蟬蛹從地底挖個小洞，然後試探從泥土的穴中破土而出，就像得到一道集合的號令，齊刷刷地向大樹的高處爬去，牠們彷彿天生懂得一個生存之道：爬得越快越高，生存就會越有保障。八月，知了開始多了起來。傍晚時分，許多大人帶上小孩來這裡找蟬蛹，在手電筒的光柱下仔細地看。然而，不管怎樣浩浩蕩蕩地捕捉，等一個個驚心動魄的夜晚過去，到了白天，各具形態的樹幹上仍能發現一些順利逃脫的蟬蛹，並且脫去身上的蛻殼，化為蟬飛走了。這是多麼幸運的一關！。對人類來說，幸運來之不易，對蟬來說，「逃脫」的亦是不易。望脊背開裂，雖然脫去生命，卻依然栩栩如生的蟬蛻，總能感到一份收穫的快樂。唐朝醫師就曾寫過一本《藥性論》，通過醫書對蟬蛻的介紹，讓人看到一個自然界普通的昆蟲，是怎樣從三四年昏暗的光陰裡走來，餐風飲露卻擋不住死亡的宿命。故事的末尾，是說這個幼蟲一旦爬出地面，就得努力往樹上攀去，以便盡快蛻去身上的束縛，和其牠同類一樣展翅飛翔，盡情地歌唱。這個故事告訴我們一個道理：誰甘於落後，誰就會被人欺負，誰怕忍受擺脫舊的束縛的痛苦，誰就不能獲得新生！。記得上世紀九十年代，蟬蛹曾作為不太緊俏的商品在菜市場裡兜售，而現在已經很少看到。就連樹木林密的地方，偌大的林中也很難找到幾隻知了的幼蟲。不是隱匿，也不是絕跡，而是難見形跡。如今，炎熱的夏天來臨，綠葉婆娑的枝頭，已再難匯成蟬聲的河流。袁浩

熱風吹動蘆葦蕩

近日天氣炎熱，驕陽似火。打開網頁，一組文字資料和圖片跳入眼簾，我細細的看下去。資料顯示百歲老人、「紅色娘子軍」班長盧業香，一九一四年出生在海南瓊海，一九三一年參加「紅色娘子軍」，後擔任班長，參加過沙帽嶺、白石嶺等戰鬥。並曾化裝深入敵陣偵察，可謂智勇雙全。她曾作戰受傷，退役後留在家鄉安度晚年。今天福壽全歸，兒孫滿堂，老人也可瞑目了。「紅色娘子軍」是上世紀三十年代活躍在海南島上的一支遊擊隊，是土地革命時期反對軍閥及國民黨的一支武裝力量，是全女班而聞名於世。但更因為被編成戲劇、拍成電影、更改編為芭蕾劇舞而著名，也更因為文革時期被列成八個「樣板戲」而演遍全國。雖然江青的文藝觀「三突出」，即突出正面人物、突出英雄人物、突出主要英雄人物的理論受到批判，但「紅色娘子軍」的故事流傳久遠，並且具有教育意義，也並不如江青在文革後期硬拼亂湊的所謂新的樣板戲《海港》、《奇襲白虎團》之類的粗糙，因此仍能留傳至今，仍能在內地和香港演出。「紅色娘子軍」在中國革命歷史上，作為婦女參加作戰部隊的唯一「娘子軍」，的確值得大書特書。原本的戲劇和舞蹈也有可取之處。可惜因為「污染」上江青的「三突出」的「八個樣板戲」，使後人常用異樣的眼光對待它。有受過文革之苦的人說，一聽到八個樣板戲的音樂，就會全身戰慄。熟語「以訛傳訛」自當為散播錯誤資訊，傳訊人不知其錯而傳，則過輕；知其錯而推波助瀾，則為散播謠言，其過重。知錯與否，唯當事人始知之也。熱風吹動蘆葦蕩，深處裡的鳥兒在歡快的啼鳴，我的心情也隨之熱流湧動，非拍牠一組美鳥照、錄製一段鳥鳴不可。生命猶如一條蜿蜒長河，時而迂迴婉轉、曲折緩流，時而奔騰澎湃、浩浩蕩蕩，唯有親身經歷過，越過重關險阻，才能瞭解個中酸甜苦辣滋味；也唯有親筆寫出，溫柔地貼近這不必遠求的人生，探索心底深處的幽微，找到通往新天地的出口，才能將療癒化成撫慰，進而為生命謳歌。人生的舞臺，可以左右人的命運嗎？。到底人生的舞臺重要嗎？，不是嗎？舞臺當然是重要的呀。從前，CCTV的名主播白岩松先生就在其暢銷書裡寫過一句跌落了狠多狠多眼珠子的話：「把一隻土狗放進中央電視台它就能成為一隻名狗。」——舞臺果然重要。法國的大作家巴爾紮克不就有一部鴻篇巨著《人間喜劇》寫人世間的各樣悲歡離合。當然，巴爾紮克的夢做得過大了，沒有能夠做完就撒手人寰了，到底又告訴了一個事實出來：人世，就是一個舞臺，每個人都在演出著屬於自己、又關聯了其他或多或少的人的戲劇，只是，看戲的人是多呢是少呢就跟有舞臺相關聯了罷。袁浩
 

人類一切活動終極價值

 

一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。當我們失去的時候，才知道自己曾經擁有。人之所以痛苦，是由於在追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的心，你得放得下。你要好好的管教好你自己，不要去管別人怎麼樣。不要有害人之心，但要有防人之心，畢竟這世界上還是有小人的。因為沒有，所以也會羨慕，也會有小虛榮，其實，只想要一份在乎。  我也只是一個人，也有人所有的心事和慾望，也希望被寵被在乎。 黃昏來了夜晚接踵而至，一畦花圃，粉月季合攏花瓣，紫石竹走向酣眠，一朵杏黃的夜來香撐開裙裾，在風的引領下，向漸漸昏暗的天空揮灑芳香，歸鳥鳴叫著，夜露開始聚集，想想就來了，從蒼穹的另一邊趕來，帶著最後一抹思念的深藍，指尖彈撥的七弦琴聲悠揚，如漫過足踝的溪水，入心清涼，想著這樣的夜晚；雲，臥在山間，花香攜著風，穿過我的髮梢，眉間，襟上開一扇窗，與遠山的剪影共同緘默，想別人的故事，默誦納蘭詞、倉央嘉措的詩，想停在畫中的留白，落墨的遊絲，熄一盞燈，螢火蟲飛上深邃的夜幕，化作漫天的星斗，暗夜裡裹在白色睡裙裡的呼吸，打開一道通往心臟的幽徑。美國生態文學的作者群中，就有幾位如梭羅那樣隱居於叢林中生活與寫作的，其中還有卓越的女性生態學者。他們無需每天衣冠楚楚、朝九晚五地出入到辨事處，而是追隨自己的心靈，讀書、寫作，散步與思索。當代人特別害怕獨處，害怕頭腦的真空，於是帶來智慧手機的快速商業化契機。如今在地鐵、公交、飯店、各類公共場所，在孩子的搖籃、老人的病床前，所有人都在忙發微信，刷微博，分享「朋友圈」資訊，轉發八卦新聞。問一位女士忙收發的都是甚麼，她說：無非是午飯吃包子，同學婚禮送了多少錢，街上有人背了新款包包之類。在我，覺得這些資訊碎片毫無價值，只能讓人對現實人際交往更加疏懶，形成大腦對垃圾資訊的依賴。沒有智慧手機，日子要清靜得多。哈佛大學畢業的梭羅，沒有走上名利場去拚搏，而是躲到瓦爾登湖邊的小樹林中，去過一種「懶人」的生活，成了享受悠閒的大師。當下有一種名為「靜觀」的養生法：靜靜地或坐或臥，一事不想，讓意念在體內自由遊走。不通的地方，就用意念打通，通過靜與無為，清除體內垃圾，達到治病延年的目的。我以為，讓生命舒適歡娛，是人類一切活動終極價值。無論是造福人類，還是造福於自己。那些能把忙變成不忙，時時能從容享受時光的更是高人。時間的價值，有時候就在於不被利用。袁浩

 

 

恰逢網絡時代

家不是房屋，不是彩電，不是冰箱，不是物質堆砌起來的空間。物質的豐富固然可以給我們一點感官的快感，但那是轉眼即逝的。試想，在那個空間中，如果充滿暴力和冷戰，同床異夢，貌合神離，“家”將不成為其家。而成為一個爭鬥的戰場。汽車,不過是這個現代化的戰場中的悲劇的擺設品罷了。難怪有一些人自我解嘲道: 我窮得只剩下錢了! 。我已是耄耋之年的老人了，到了我這個年齡，自然毛病多多。也難怪，人老了，身體各方面的器官都衰退了。但是我最擔心的是患上老年性癡呆，一旦患上這毛病，不但自己生活不能自理，還連累家人。在平淡的生活裡，也習慣了於夜裡靜扶鍵盤，留下只言片語，留下一點點逝去的今天。用文字裝飾，用文字點綴，用文字刻印，不刻意，不渲染，不矯造。所有的此刻的每字每句，全是真與情，來年，或N年後，會回過來一一瀏覽，當做紀念，一種緬懷，亦是幸福的事。於是，會在一點點流逝的今天，盡可能多地將心之語描畫下來，我需要這份記印來提醒我一天天衰退的記憶。遇到的林林總總的不愉快和不苟同，無言，一併掖著，用時間去消融，糾結之餘，更多的是盡可能地去換位思考，盡可能多地去理解和包容。世間瞬息萬變，不必將有限的精力去糾纏在無限的無知或無聊中，依然無法苟同，但心已平和，因此釋然，笑著看淡。帶著嘲諷和輕視，決絕地不做任何的惋惜或留戀，已知的過去和未知的明天永遠不能同等，那些個無用的曾經還有甚麼價值可言呢，奔赴我的下一站，帶著膜拜與熱情，那裡有我尋找的聖壇。豆腐是中國的國菜。品質優良的豆腐，不但外形美觀，潔白如玉， 更有托在手中晃動絕不塌方豆腐，這樣美好的享受，生生演變成了男人對女人的騷擾行為，至於典故從何時。豆腐放到鍋裡久煮而不破碎的特點，豆腐秉性稀軟，老少皆宜，口感細膩，入口即化。它既可以獨立成篇章，又可以和它菜相雜糅。我喜歡豆腐，皆因它象徵福氣。眾所周知，豆漿是美味的，還能美容養顏。一直以來，豆漿和豆腐關係匪淺，它們都是大豆的寵兒，餐桌上的佼佼者。有一件事情，令我非常不忿。在現實生活中，人們竟然把「吃老闆娘賽西施，來買豆腐的男人垂涎三丈，以買豆腐為名，常來打情罵俏。老闆娘為了營業額的增加，也就時時逢場作戲。如此這般，吃豆腐的就多起來。瘋傳至今，恰逢網絡時代，舊事重提，猖獗更甚。所以，我極不喜歡豆腐西施，再美也不喜歡，因她糟踏了豆腐的緣故。袁浩
 

彷彿有些陌生，卻又似曾相識

東北公園的雨很具感性，時緊時慢，時急時歇，忽而瀟瀟，忽而灑灑，那麼自信而裕如地主宰一層輕薄的霧靄，似煙，如雲，遊蕩，逸流。登上附近的青木時代的城堡，居高遠眺，近處的草地，遠處的山巒，層層疊疊於潤碧濕湮中，深深淺淺有多種綠色交錯，就像鋪上了一塊豐厚的綠色毛毯。夏夜，與一友好在QQ上聊天，他發給我一群螢火蟲的動畫，很多可愛的小黃點集聚在草叢上，光芒四射，熠熠生輝，螢火蟲提一盞小燈，在黑夜裡奔忙，是在尋找白天失落的太陽，還是為別人把夜行的路照亮。夏夜的一天，我突然心血來潮，要去看螢火蟲。熠熠光輝掛綠燈籠的螢火蟲，充分滿足孩童時代的好奇心，感受大自然精靈的魅力。可我跑遍了整個東北公園，竟然看不到一隻螢火蟲。螢火蟲，這個人見人愛的小精靈就這樣無奈地遠離我們而去。這讓我感到悵然若失，不知在我們這個城市，何時還能見到螢火蟲？。是啊，過多的土地開發以及過量對農作物瓜果施農藥化肥等，對螢火蟲的棲息地及生態都造成相當大的衝擊，螢火蟲逐漸消失也就在所難免了。螢火蟲給你一點光燃燒小小的身影，在夜晚為夜路的旅人照亮方向，短暫的生命努力的發光讓黑暗的世界充滿希望，這些美麗的小精靈和讚美牠的歌詞，讓我的內心充滿了溫暖與欣喜。思緒也一下子回到了童年的夏夜。那聲音悠遠低迴，如訴如泣。很像畫眉嗓子那種說不清道不白的婉轉清麗，一種只有喜歡的人才感受得出的一縷悲涼、一絲惆悵淅淅瀝瀝、纏纏綿綿的雨，牽動我絲絲熟稔的感觸，流淌稠稠的感懷，彷彿有點遙遠，卻又觸手可及；彷彿有些陌生，卻又似曾相識.....。蜜蜂勤勞，經常有人把勤勞的人比作「像蜜蜂一樣」蜜蜂螫人，毒液隨針刺注入人體後被螫部位會疼痛腫脹，蜜蜂釀蜜，蜂蜜比糖還甜。蜜蜂給我們的印象，大概就這幾種。不是專業養蜂人，無論對蜜蜂熟悉還是陌生，這些總是知道的。記憶裡的蜂蜜，掰開蜂巢，晶瑩剔透，黏稠香甜。而入口品嚐，香甜之後還有一種齁人的感覺。俗話說，「蜜多了不甜」、「吃多了齁人」，這不僅是俗語，還是真理。袁浩

 

每個人都能享受脫塵之境

「古今多少事，都付笑談中。」多少次，我漫步東北公園海邊，漫步在這厚重與苦難的歷史中，卻無法笑談。多少故事隨風而去，多少風流都被雨打風吹去，青衣城倚海依然那樣美麗。有人說，超凡才能脫塵，很多人有這樣的認識，且開始清高起來，自此以為自己與眾不同，其實不過如此。不是每一個人都有超凡之心的，但幾乎每個人都能享受脫塵之境，這便是一個人的寧靜。能夠安於「靜」，是福氣，也是一種人生的開悟。靜的本身，就是一種深入思想的文化。有人能身處鬧市，卻做到外面的繁雜閉耳不聽。身在鬧市，卻如遠離之心，將一切市聲置之身外，自然不能前來侵襲。這不是經過幾天幾夜就能修來的功夫，而是他們本身就具有恬然的心境，超然的定力。擁有一些修養，才得一份恬靜。所以古人會說性由心生。佛教文化源遠流長，它滲透在中國人的生活中，影響了我們的生活觀念和習慣。不是每個人都擁有這樣的心境，因此也不是每個人不受外力幹擾，能夠做到自我調節情緒、淨化心靈等多方面需求。在網上通傳的短片或微電影裡，不難察覺一些共同的影像語言：一個個年輕人在香港舊社區、公屋或街道上行走，他們找個角落停下來沈思回想，想起童年或成長中的一些片段。片中一個女孩捧著書本，敘述小時候怎樣被鄰舍照顧，如何跟街坊小孩在樓下遊樂場玩耍，被欺侮時怎樣保護自己。她的父母在舊屋邨裡也交了許多朋友，因而公屋拆卸的時候，大家都好像失落了一截人生，齊來祭祀悼念。最切身的事情，莫過於年輕人日漸強化的本土意識。那不是一種時尚選擇，而是自然而生的情感，毋須他人灌輸慫恿，亦不必納入考試教材。這些是至為堅實的個人記憶，也是善惡真假對錯的磐石。攝影展的作者，一如其他本地的年輕作者，都在問自己把持的書寫工具，最應用來創作些甚麼？「不要把對香港的記憶沖洗，這點比藝術更重要。我的展出很短，但生命可長。」手機也成為外出旅遊分享照片的極佳途徑。朋友往北非旅遊，透過app傳回五十多張照片，我們手機的記憶體，無端端裝載了別人的旅遊照片、生活照片；還有別人女兒、孫兒、父母的照片。如果想手機轉速快一點，就得即看即刪。智慧手機令退休人士更多姿彩。老人家一旦學會app，不用走來走去，也不用花錢飲茶見面，不同的朋友為你帶來不同的話題。有些短片如健康知識、有趣的表演，社會上發生的事情，令退休人士視野大大擴。難怪有些上了年紀朋友，無論如何也要衝破障礙，掌握智慧手機app功能，否則就會被朋友邊緣化了。袁浩
 

喚醒人們久遠的記憶

回歸之日，即一九九七年七月一日前後，真的忙得要命。好在這是十七年前，精神和體力還好，一眼沒有失明，體力還能堅持。三十日之中，僕僕風塵，奔走於溫、港之間，只有興奮，沒有疲累。如果是今天，肯定受不了，也許可能病倒、在頭腦至今清醒，雖記憶力稍有衰退，但奮筆為之，仍然順暢，老懷稍慰。《歸來》在香港基本上獲得好評，這齣從情節到風格，從人物到場景都顯得單調的淡淡之作，影片激起了中老年一代的慘痛回憶。如果說，三十多年前的《淚痕》或傷痕，文學提供的是一個情感宣洩的控訴性平臺，那麼今日《歸來》卻以其娓娓道來的述風格，喚醒人們久遠的記憶，更促人反思，其深刻性和震撼性不亞於任何揭露性電影。要知道，真正的痛不是淚流滿面的哀慟，而是欲哭無淚的心痛。在這點《歸來》做到了而且雋永，令人回味。畢竟電影是藝術，重要的是感動。我們之間的距離，總是隔著最遠的紅塵，偶爾想起，如清晨的一場微雨，拂過一片葉的眉心，又吻過一朵花的馨香，只將溫潤淺淺的落在眼裡。而我，也早已習慣了這樣的想，似清風明月的靜寂，似臨水照花的歡喜，都是歲月許給你我的素簡情意，勝過八千裡山河的壯麗，是歲月不可替代的印記。多少歡愉，多少關愛，層層鋪開，又反復的疊起，也許到最後，​​連摺痕都會不見了蹤跡。然而那些，都無法左右內心的期許，守著一紙清歡，落成風中最優雅的姿勢，在明暗交錯的時光裡，深深的讀出的朝夕。如此，於我就足夠美麗。有時需要的不過是一顆包容一樣的心，一雙緊握著不放棄的手，一杯溫熱的清水，和一個安身立命的家。依舊用最簡單平實的心情去期待未來，兩個孩子，一起長大。一處房舍，不在乎在哪裡，簡單真實就好。最好的是早晨看到炊煙，傍晚看到落日，一起絮絮叨叨的走進家門。忙碌著晚餐，說著生活瑣事，在踏實的心情裡進入夢鄉。我不再犧牲自己的自由時間，不再去勾畫什麼宏偉的明天。今天我只做有趣和快樂的事，做自己熱愛，讓心歡喜的事，用我的方式，以我的韻律。今天我明白了，這叫做單純，當我開始真正愛自己，我開始遠離一切不健康的東西，不論是飲食和人物，還是事情和環境，我遠離一切讓我遠離本真的東西。袁浩

 

停一停，諗一諗。

六七月世界盃足球賽應該是大部分男士最快樂的日子，那是他們正牌夜蒲的時候，只要他們講聲和哥兒們，兄弟們睇波去，女友、太太都會放他們一馬。那是他們坐埋一齊講波經，發表偉論的天下，是他們最快活的節目。作為男人背後的女人，以及男人們心靈依賴的母親，都會網開一面，讓他們放縱一下自己。講到世界盃令男球迷瘋狂很正常，發現不少女球迷都追看世界盃，同時，不知是否這個原因，足球員的一身裝扮亦愈來愈講究花款，令球迷增添不少視覺上的享受，足球場上除了看到一班身形甚fit的猛男在拚命跑跳盤頂等技術與體力的較量外，如今更會鬥有型，因為球員大多是年輕人，喜歡扮靚是正常的，所以你可以看到各式各樣的髮型；波鞋是今年的最大亮點 ，桃紅、橙紅、 檸檬黃 、 粉紅、 粉紫、粉藍 、熒光綠、間條花紋等十分搶眼，有球員更將不同顏色的兩對鞋互相配搭，一隻粉藍，一隻粉紅很型仔。以前男士如果這樣穿可能會被人笑「太姣」，時代不同，現在叫時尚。30多年前，有緊急事故告知在遠方的親友，要發電報，那時要發電報，得親自去到在港島的「大東電報局」。如今不管什麼訊息，都可以在任何地方任何時候發出了。這是科技的進步。科技進步靠的是什麼？最重要的，是電。如果停電了，多少科技產品會變成無用武之地？人們會變得又聾又盲，因為聽不到電唱機發出的音響，看不到電視播出的畫面；有些人，在家裡可能開了不飯，洗不了熱水澡，甚至刮不了鬍子；有些人可能回不了在三十八樓的家。生活在二十一世紀的人們，最怕的事莫過於停電。現代人已經生活在一個沒有了電便一切不可行的世界裡，電已經成為人們生活中最重要的一部分。一位朋友最近添了外孫，透過app向群組報喜，發了一幀女兒躺在產房上與嬰兒的合照，當然大家替她高興。照片是她女婿在產房所拍，產婦面容仍然浮腫，頭髮還是濕漉漉的，但臉上掛母親的喜悅。站在她女兒的角度，這樣一張私隱性極強的照片，只適宜發給至親報喜，但發到陌生人的手機中是否合適？我想， 照片主角應該不願意。相信這位朋友報喜心切，沒考慮到照片主角的意願，就急不及待廣發她所認識的人。手機的app功能，成為第一時間「分享」的最佳平臺，也是最容易泄密的平臺。不同社交群組的照片，若手快快誤傳，就可能透露了自己不同圈子的朋友。發出照片之前，停一停，諗一諗，挑出好看的照片，考慮自己與接收對象的關係，才好發出。袁浩

 

閒暇之時間，像空中之空隙。

很多人崇尚快節奏的生活，我卻以為，生活的所有樂趣，都是從閒得來。對我來說，所有的人生奮鬥，都是為了有一天能自由自在地享受悠閒的日子。台灣發生捷運殺人事件之後，台港兩地傳媒都有大幅報道，更有從精神心理與社會角度來探討成因及如何避免的做法。主要的結論，是呼籲大家減少使用現代科技的電腦、智慧電話、社交網絡等，特別是不要日日埋首沈迷於殺戮的遊戲，成為不與外界溝通的宅男，以及別做低頭族，別只顧用簡訊溝通而忽視面對面的談話。這些都會導致心理和精神上的不平衡這是現代科技必然帶出的問題，抑或是人類過於沈迷其中的偶然現象？。誰能說得明白，在捷運裡遭遇殺傷事件，其中的必然性和偶然性，又有誰能說得清楚，生命中哪些是偶然？抑或通通都是偶然，從偶然能測出必然嗎？，還是在必然中一定會出現偶然，誰能告訴我？。隨年月的流逝，我才明白，悠閒是一種很奢侈的東西。十八世紀有位作家說過一句著名的話：「閒暇之時間，像空中之空隙。」擁擠的空間與時間都令人窒息。有空白，人生才和諧。「有所不為」，有時更有益。提倡在「不為」中「有為」的，有老子和莊子。「有無相生」的理論，是中國哲學的偉大成就。思想從來都不是效率的產物。雖然人要經過教育的「煉獄」才能成才明理，但古今中外很多偉大的哲學、文學乃至科學成果，卻都是在閒中誕生的。可是他那些歌頌自然與悠閒情趣的文字，卻成為人類流傳千古的寶貴文化遺產。據我所知，獨居於森林小木屋的學者絕不止梭羅。美國生態文學的作者群中，就有幾位如梭羅那樣隱居於叢林中生活與寫作的，其中還有卓越的女性生態學者。他們無需每天衣冠楚楚、朝九晚五地出入公事房，而是追隨自己的心靈，讀書、寫作，散步與思索當代人特別害怕獨處，害怕頭腦的真空，於是帶來智慧手機的快速商業化契機。在我，覺得這些資訊碎片毫無價值，只能讓人對現實人際交往更加疏懶，形成大腦對垃圾資訊的依賴。沒有智慧手機，日子要清靜得多。難道靜心欣賞落日美景，在小道漫步，一覺睡到自然醒，花時間做一頓美味佳餚，與朋友漫無目的地聊天，或就那麼無所事事地閒坐，不是更珍貴的活法嗎，不時讓大腦處於空白狀態，讓精神與肌體在寧靜修補創傷，恢復和諧。當下有一種名為「靜觀」的養生法：靜靜地或坐或臥，一事不想，讓意念在體內自由遊走。不通的地方，就用意念打通，通過靜與無為，清除體內垃圾，達到治病延年的目的。袁浩

智慧改變生活

魯迅君進入<<那在中間編輯丈夫或者的雜文的未  死>> 中說過: (對於死)  有一批人是隨隨便便、就是臨終也恐怕不大想到情況、我向來是  隨便  的一個。不過在最近網路上一個'務必輕鬆愉快'人很注意浴微在Android Pit網站上自稱' 80以後的我'。這個說' 80以後'︰' 現下我外出的話想不落手機不穿和服看一樣。我突然意識到，能曾經每天使用的東西已經代替手機了嗎？.  '這個'是'確祖先紀) 和輕鬆的人不一樣80以後(魯迅君他關於'死務必很做敏感'出來不過還有'突然意識到'的是認清的談話巢、自覺足夠了他能粘及'輕鬆'四  不敏感同時代君魯迅很多應該，，獲得戶有為'智慧改變生活稍出色的開悟究竟有什麼價值'？.  ' 通常事先立著，不事先停止。(即使即做任何事，也中間是擔負正在看守降個正在、如果斬獲能成功，不是那樣，就失敗。事經營離開連都今世腕、用何況一個新的事物非常多的誕生的今天、很老的事物是正在非常快做死亡時候費裡邊相似的新在科學技術相似。道統的事物、道統的玩耍規則真的沒有人物嗎？.  在電子圖書館讀在細小的縮圖碎片中看一一紙面從眼前透過突然一個人的標題是我的註解痙攣發作意思、鋸恐懼的羅蘭的作秀做橫完悲劇、諧劇和悲哀的諧劇，這樣車的例子是'香港女的伯爵'。電影這拍攝1967年沒有還夠了的利益非凡敏捷地最後有劇演出房子的電影出砂請、內容那時候(  東方的球)  關聯，很多有趣增加香港。請不要想非凡地有效與香港相比抱著輕視的態度看。電影寫美國的大型的定期客船的總統的號碼停泊岸香港、一群來背景龜的男子的白種人找女子、在那裡邊一個人的俄羅斯後代年輕的女性不知道演。這女子專心致志地在美國非法入境，身體隱藏大商人的客廳房間，寧可受到完侮辱。在電影中的一段落對話船長說、在這船上很平山遠環視、說的香港龍蛇混雜，盡力無法的止境，人難忍耐。從香港來鋸恐懼羅蘭碎片裡邊自稱、身女伯爵、敏捷非凡地熟練的明快和巢來搓請給我動作從這兒他掉。她除去請不要有效的色情女性版非凡，再笑期間有眼淚；做愛情中失意寂寞地正在，對她在悲諧劇之間自己的來往溜達。羅蘭是一個人非常專業出演者。人在旅遊的中途的中游生命的一點兒也沒快流有全部任何邏輯地任何出來都宗教預言、怎樣的的神祕的宇宙是力量、能和沒關係全部能有任意方法的整個在上，安靜的謐，沈君沈默漫步，是演的人生的色彩的結果。生命時間的室內賽車場奔走、記憶成長的隧道失去，腐蝕的歲月一個人地留下變破爛不堪的殘念河北側﹗記得(說)︰歲月前打開記憶的門，我又在那生命中只是珍貴。人生是一種過程事件的結果重要、做的事情的過程更加重要、因為結果變好的我們會更加愉快，所以過程讓我們的生命充實。人的生命的最後的結果一定死亡吧，我們為此不能說︰"我們的生命沒有意義"。袁浩
 

留戀這夜色寧靜

聚餐，喝了點紅酒，很久沒喝酒，一點就醉，但不是大醉，微熏。記得很久以前非常著迷這種微熏的感覺，聽著音樂，沈溺在莫名的憂傷裡，不肯抽離，其實，偶爾的頹廢也是別樣的享受。不知道是懶了還是很老了，不肯多去思考未來，一思考就迷惘。也不肯去委婉去敷衍，總覺得多餘，但是，有時的直接會傷害了別人，我亦成了理所當然的罪人，不管這罪是否大小，我也無意去顧及了，恨也好，罵也罷，與我有關係嗎？ 。茫茫然行走，來來回回，卻找不到歸家的路，也許是留戀這夜色寧靜。周遭駭人的靜，不用聆聽也能清楚海水撫岸的笑聲。而我在尋找著春​​的足跡，在這一望茫茫的長堤上，在枯黃色的泥土覆蓋下的消息。因為岸柳的枯枝低垂於我的眼簾之下，不時擦著裸露予寒風裡的臉頰，才意識到初夏還有說不完的冬天的寒和痛。一瞬間覺得清晨的天是這麼敞亮，一切的一切都是這樣的溫暖，所謂的“春寒料峭”是這般的微不足道。寧靜的月光下，深深的海洋在熟睡。風吹動著樹梢，在心裡吹開一朵朵漣漪，一朵接一朵，如蓮花般盛開在銀色水面，優美的旋律從蓮蕊中飄出。似有海鷗在幽藍的天空低飛，徘徊在心的海面。時有苦澀的鹹水打濕厚密的羽毛，眼裡漫過月的影子，碎碎的。海的聲音從遠處湧來，空透而厚重，拍打著心的海岸。月的圓缺就是海的心情，鋪​​開細軟的沙灘，或急切或舒緩，執著地寫著海的日記。那些遺落的貝殼，泛著淺淺的光，安靜地等待著。下一個潮起潮落，下一個輪迴，無論你是一片雲，一滴雨，一陣霧。。。總能毫無聲息地靠近我，喜歡這場無色之色，無聲之聲的約會。涼風只是收走了落葉，那些錯落疊疊的記憶仍懸在枝頭等待著一抹新綠。夢就是那束花會隨著蝴蝶飛起，穿過幽暗的黑夜，悄悄地追逐著悠遠的鐘聲淡去。身後是一串又一串被敲醒正在昏睡的花瓣，一點點在深色中燦爛盛開，如那些永不凋零的盼望。夏秋季節萬物在藍天下沐浴，陽光茁壯成長，每逢雨後絢麗的彩虹與朵朵殘雲相伴，好似一幅美麗的畫卷。袁浩